Байкал
Вокруг Ольхона на байдарке 2008 г.
Карты
Легенды
Флора и фауна

Байкал

... все, кто хоть раз побывал на его берегах, кто хоть на несколько мгновений оказался наедине с его чародейной волной, сходятся в одном: Байкал прекрасен и неповторим.

Среди всех красот и богатств Сибири озеро Байкал занимает особое место. Это величайшая загадка, которую природа подарила, и разгадать которую не удаётся до сих пор. До сих пор не утихают споры о том, как возник Байкал - в результате неизбежных медленных преобразований или из-за чудовищной катастрофы и провала в земной коре.

Самое глубокое озеро в мире с чистой пресной водой

Байкал - озеро грабен. Это означает, что оно находится на месте разлома земной коры. Наибольшая глубина Байкала - 1642 м. В нем сосредоточено около 20% мировых и 87% российских (!) запасов чистой, прозрачной, пресной, маломинерализованной, щедро обогащенной кислородом, неповторимой по качеству воды. По данным Андрея Нагибина из общественной организации «Зеленый патруль» вода Байкала составляет 80% запасов чистой питьевой воды на Земле. Злополучный целлюлозно-бумажный комбинат со всеми своими сбросами, захоронениями и сжиганием «умудряется» загрязнять акваторию в 60 кв. км, но не более того – такова мощнейшая система очистки воды озера. Дело в том, что вода в озере очень быстро обновляется. Это происходит потому, что озеро охлаждается в течение зимы до 3-4 градусов, происходит конвекция, перемешивание воды от верхних слоев до дна. Вода в глубинных слоях на глубине 1,5 км богата кислородом и остается питьевой. Если мы сравним Байкал с другими озерами, например с Таньганьикой в Африке, то увидим, что оно тоже очень глубокое, больше 1400 м, но свойства воды совсем другие. В Африке очень жарко, конвекции воды не происходит. Вода глубинных горизонтов бедна кислородом и возможны серо-водородные заражения.

Модель будущего океана

Мать-Природа мудра. Она спрятала подальше от своих неразумных детей, в самый центр Сибири, этот последний живой колодец планеты. Несколько миллионов лет создавала природа это чудо - уникальную фабрику чистой воды. Уникальность озера заключается в том, что оно является одним из древнейших на планете. Ему около 25 миллионов лет. Обычно озеро в 10-20 тыс. лет считается старым, а Байкал молод, и нет никаких признаков того, что начинает стареть и когда-нибудь, в обозримом будущем, исчезнет с лица Земли, как исчезли и исчезают многие озера. Наоборот, исследования последних лет позволили геофизикам высказать гипотезу о том, что Байкал является зарождающимся океаном. Это подтверждается тем, что его берега расходятся со скоростью до 2 см в год, подобно тому, как расходятся континенты Африка и Южная Америка. Данных об углублении пока нет.

География

На озере 22 острова. Самый большой из них - Ольхон. Береговая линия Байкала протянулась на 2100 км. Одетые в кристаллические породы берега, склоны и дно озера хранят воду в чистоте. Стремительными водотоками, шумными водопадами, прорезая гранитные утесы, несутся в Байкал реки, речки и ручьи. Насчитывают 336 больших и малых притоков озера. Самые крупные из них - Селенга, Верхняя Ангара, Баргузин, Турка, Снежная. Вытекает из озера лишь одна - могучая и стремительная Ангара, отдающая свои прозрачные воды Енисею. Байкал поражает красотой, богатством фауны, своей уникальностью и неповторимостью.

Флора и фауна

В Байкале обитает более 2630 видов и разновидностей животных и растений, почти 2/3 которых эндемичны, возникли в нем и нигде больше в мире не встречаются, т. е. он является гигантской естественной лабораторией и центром видообразования. Подсчитано, что 60% из 2630 видов животных и растений, встречающихся в озере, не встретишь больше нигде в мире. Среди них и рыба голомянка, и нерпа, и омуль. Байкал уникален и неповторим. Словно в гигантской лаборатории, природа поставила здесь свои, понятные только ей, опыты. Она создала мир гармоничный и удивительный. Здесь рядом соседствуют тайга и полупустыня, тундра и каменная степь. И все это, деревья и цветы, животные и птицы, мир солнца и глубины - все это охраняет живую воду Байкала.

Легенды

Коренные жители считают Байкал священным, и многие относятся к нему не как к озеру, а как к живому, разумному и мудрому существу. С ним связано очень много легенд и поверий. Коренной бурят не позволит себе без нужды даже камень прибрежный швырнуть в озеро: "Байкал его волной положил в это место, значит, здесь он и должен лежать! " Священность озера-моря безоговорочно признали (а может, почувствовали) и русские первопроходцы.

Обо и сэргэ

По дороге к поселку, на перевале, обязательно останавливаемся у обо и сэргэ - отдать дань местным поверьям, попросить духов – хозяев этих мест - хорошей погоды, безопасной дороги, удачи в делах… Сэргэ – деревянный столбик для коновязи. Символизирует "древо жизни", "мировое дерево", объединяющее три мира. Сверху до низу сэргэ обвязаны разноцветными лоскутками материи. У них, кстати, тоже есть свое название – хадак. Считается, что когда ветер колышет ленточку с написанными на ней молитвами, тот, кто ее повесил, посылает свои молитвы небесам, даже если он в это время занят другими делами. Сегодня у сэргэ чаще останавливаются, чтобы просто брызнуть спиртным в честь безымянного духа местности (эжина). Этот обычай возник из обряда "сасли бариха", согласно которому при любом молебне всегда делается возлияние местным духам молочным алкогольным продуктом – тарасуном. Обо – дословно "куча", "груда" камней. Как и сэргэ, все обо имеют хозяина. Каждый проходящий обязательно должен преподнести эжину какой-нибудь подарок, желательно что-нибудь съестное. Туристы, однако, отдают предпочтение монеткам или пуговицам. Ведь важен сам факт приношения, а не ценность вещи. Мы просим у эжина хорошей погоды, успеха нашему мероприятию и оставляем духу целую пригоршню монет.

Ещё про обычаи

Более тысячи лет тому назад здесь жили скотоводы железного века - таинственные курыканы, от которых остались на перешейках мысов каменные крепостные стены, безмолвные свидетели войн и переселений народов. Курыкан сменили якуты, затем - вытеснившие якутов на север буряты, а позднее русские землепроходцы, пришедшие сюда в царствование Петра 1, и старообрядцы - все они населяли духами и богами леса, горы реки и самое воду байкальскую. До наступления нашего века Байкал не слышал ругательств или грубых слов от местных жителей. Предки искренне верили, что такого поведения море не простит. К нему подходили с трепетом, уважением, как к живому памятливому чудодею, способному карать и миловать. Вера в духов - охранителей существовала издревле у народов, живущих на Байкале. Над всем стоял великий Дух-Байкал, он мог наградить по царски, а мог и покарать смертью. Ни один рыбак не смел выйти в волнующееся озеро-море волны означали, что Дух гневается и ищет себе жертву. Кроме главного Духа, есть духи-эжины - хозяева разных мест на Байкале: у целебных источников, у вековых деревьев, у особо красивых скал. Обитают эжины и у истока Ангары, и у Шаманского мыса, и у скалы Бурхан, и у многих других. Есть по поверьям эжин даже у Иркутска, имя его - Эмнек-Цаган. Охотники и рыбаки, останавливаясь в любом месте Байкала, обязательно "бурханят", т.е отливают или выпивают немного водки, чаю или кладут под дерево кусочек еды в знак уважения к эжину. Эжины бывают добрые и злые, но любые из них могут жестоко наказать за дерзкое или наглое поведение. В местах, где обитают духи, делают обо, это может быть пирамидальная горка камней, дерево, увешанное тряпочками, иногда это деревянная коновязь - сэргэ, в старину, эти особые места существовали для отдыха в дальнем пути. И в наше время, по пути из Иркутска на Байкал, вы можете остановиться в заветном уголке, где все деревья и кусты перевиты лоскутками самых неожиданных цветов - дань уважения священному морю от побывавших здесь бурят и монголов. Этот обычай идёт из глубокой древности: некогда кочевые народы при посещении священных мест обязательно оставляли привязанный ремешок, верёвочку или лоскут, окрашенный в родовые цвета. И все прибывшие позднее, по цвету лоскута, по его состоянию, узнавали кто здесь был и когда. У тибетских ламаистов существовало поверье, которое перешло к бурятам: если привязать у обо написанную на куске материи молитву, так чтобы ветер колыхал её, то это будет равносильно многократному её прочитыванию. Многие пещеры, а их немало на Байкале горы и камни были святилищами. В пещерах приносили дары богам, на Шаманском камне, стоящем у истока Ангары, устраивались испытания для человека, свершившего тяжкую провинность. Он должен был провести ночь на холодной скале площадью в два метра, над ледяным в любое время года течением реки: если задремал, свалился и погиб - значит виноват, если утром найден живым - значит боги простили. На ручьях, бегущих к Байкалу, помещали своеобразные барабаны - хурде: к ним прикреплялись начертанные на ткани или бумаге молитвы. Вода вращала эти священные молельни день и ночь, и с каждым оборотом снова и снова уносились благопожелания к богам. К горячим источникам на берегах каждый исцелённый или обогретый должен был принести в благодарность камень - за века возникали целые стены из гранита, песчаника, известняка.