Реки:
Керженец
Кудьма
Линда
Пижма

Озера:
Ардино и Дерябино
Вадское озеро
Ворсменские озёра
Ефимьевское озеро
Пустынские озера
Светлояр
Легенды и жизнь Светлояра
А был ли Китеж то?
Иван Купала
Праздничный Светлояр
Очень длинный рассказ о чудесном озере
По следам легенд
Чудеса в решете
Чарское и Мухтоловские озера

Пещеры:
Ичалковские пещеры
Борнуковская пещера

Праздничный Светлояр

Мы давно хотели съездить на это легендарное озеро, но осуществить намеченное смогли только в этом (2002-ом) году. Попали мы круто – прямо на праздник Ивана Купалы.

Впечатления от этого двоякие. Конечно, всегда хочется отдыхать вдали от людей, но то, что мы увидели на Светлояре в эти дни «далью от людей» назвать нельзя. Как оказалось, в эти дни на Светлояре яблоку негде было упасть. В то же время у такого отдыха тоже есть свои прелести.

Непонятно почему этот праздник совпадает с христианским Днём Иконы Владимирской божьей матери. Праздник начался в близлежащем селе Владимирском. Примерно в полдень мы наблюдали шествие от церкви в селе к часовне, которая располагается на возвышенности около озера. На всем пути до часовни и обратно праведный (точнее не совсем) народ норовит пролезть под икону, дабы очиститься от грехов. Лично я видел наиболее «богобоязненных» старушек, которые пролазили под иконой раз двадцать – и это не предел.

На протяжении этого шествия остальные отдыхающие, не обремененные грехом, купаются в самом чистом озере области, что само по себе является грехом. Мы, конечно, тоже искупались раза четыре. Водичка – это что-то, особенно на заре, когда народ ещё спит, просто сказка. Прозрачность поразительная, а рыба так и норовит попробовать твою ногу.

Самое интересное начинается в субботу к вечеру. Наиболее подвыпившие и любящие попсу пробираются поближе к сцене, стоящей прямо вблизи озера и там тусуются. Нам же на это наплевать – мы лучше будем водить хороводы с другими энтузиастами.

Большое спасибо хочу сказать тем людям, которые организовали эти хороводы. Я не знаю откуда они были (некоторые говорят что из Ярославля), но они были в древнерусских одеждах и знали много разных конкурсов и песен.

Самые добрые люди (к которым я причисляю и нас) собрались в круг и веселились так, как веселились в незапамятные времена наши предки. Даже мелкий дождичек никому не был помехой.

Когда стемнело – началось самое главное. Все знают: что главное в темноте обойти со свечкой озеро. Вообще-то раньше надо было три раза обползти озеро на коленях. Но это было раньше, а для нас маломощных потомков задачу упростили.

Зрелище, конечно, грандиозное. Громадная огненная змея опоясывает озеро. Когда первые уже обошли озеро – последние ещё не сдвинулись с места. Мы, постояв в этой грандиозной очереди, решили обождать часика полтора. Когда мы пришли, озеро обходили уже группки по 2-3 человека. Казалось бы: чего такого сложного в обходе озера, но, когда обходишь, понимаешь – не всё так просто. Во-первых: из-за свечки ничего вокруг не видно и надо закрывать свечу от глаз. Во-вторых: всякие резкие порывы ветра пытаются затушить свечу. В-третьих: церковные свечки такие тонкие, что они успевают просто прогореть. И, самое главное, в-четвёртых: после обхода присмотревшись у костра на свои ноги – мы обнаружили, что правая штанина вся белая от парафина. Конечно, самые продвинутые паломники свечи брали толстые, ставили их на тарелку и накрывали пустыми пластиковыми бутылками без верха и дна. Мне же кажется, что это не прикольно.

Ну, а потом следует собирать всякие пучки травы в темноте, цветущие папоротники и пр. Много всяких гаданий. Самое красивое то, что девушки плетут венки и ходят в них весь вечер, а потом ставят на них свечки и пускают их в свободное плавание по тёмной глади Светлояра. Всё озеро начинает светиться яркими точками. Но народ всё равно так и продолжает в это время купаться.

Ещё одна достопримечательность тех мест – источник Кибелёк. Все считают за НАДО сходить за святой водичкой – мы не исключение.

Как говорят, до туда 1,5 км от озера – на самом деле километра 2-3. В основном дорога лежит через лес, в котором пруд пруди всяких слепней. Когда мы дошли до туда – там оказалась куча народа с пустыми бутылками жаждущая набрать водички. Но к семи вечера воду всю вычерпали, и достать её могли только мужчины с длинными руками. С трудом мы её достали и решили, что на ещё один подвиг нас не хватит. Но вода настолько понравилось, что на следующий день с утречка мы пошли опять. Утром не было ни людей, ни слепней и воды было больше. Поэтому второй поход за водой мне понравился больше, мы даже умылись этой водой.

Кстати, источник считается святым, потому что над ним совершили самосожжение наследник российского престола Михаил Алексеевич с несколькими учениками. Об этом свидетельствуют кресты рядом с колодцем.

За один раз всего не посмотришь. Мы даже не видели, что где-то прыгали через костёр. Но это где-то в стороне от озера. И вообще мне понравилось, что озеро охраняли. Машины надо было ставить либо на автостоянке у села, либо у леса.

Короче все решили, что надо бы повторить паломничество на следующий год!

А. Лаврёнов, 7.07.2002